טעם זה נקרא "עולה ויורד" והוא מופיע אין

שאלת חכם חצי תשובה. הושלם ע"פ קורן. ודרך

מסכת חיים מופלאה של הרבצת תורה במסירות נפש

לעכברים יש שני אויבים הרודפים אותם עד חורמה – החתול ובעלת הבית. החתול אורב עליהם לטורפם, ובעלת הבית מעוניינת להכחידם. אך הבדל גדול יש ביניהם: בעלת הבית לא רוצה בקיום העכברים ולכן היא רודפת אחריהם, ואילו החתול רוצה בקיום העכברים ושש לתופסם ולטורפם.

השעה 11:00 בבוקר. השיעור בעיון כבר אמור להתחיל.

המפרשים שיש על איוב | המנגינה על איוב

מהי הסיבה שבתבליט המנורה הנמצאת ב'שער הניצחון' מצויר

1. למעלה "אתה" ישנן שלש צורות: באמצע מאמר

ישנם שני טעמים בטעמי אמ"ת (איוב, משלי, תהילים)

1. איני מכיר בזה חילוקי מנהגים בין יוצאי

לפעמים, כשיש מפסיק גדול (כגון כאן שיש "עולה

הנשמה היא דבר רוחני שלא שייך בו עולה

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

?"התואר המפוקפק "רשע" מתלווה אצלנו באופן ספונטני לנביא אומות העולם, מיסטר בלעם. ובכלל, דמותו מצטיירת בעיננו כמכשף מסורבל, הילה שחורה, שברי עצמות, ועיניים יורקות אש ורוע.
אז ככה, לפני שנקח את המכחול להוסיף לו חרב מפותלת וכובע מרושל, כדאי שנזכור את דברי המדרש…"

שמירת מסורת עלינו גם לשמור על המסורת שלנו,

מתוך הספר: עט הזמיר, לע”נ הבחור ר' מאיר

מבאר רבנו הבן איש חי בספרו 'אדרת אליהו' כי "סולם" בגימטריא "ממון", שהממון נמצא בארץ, וזה "מוצב ארצה" אבל השפע מגיע משמים